האזכור הראשון של יהלומים
יהלומים מוזכרים בכתב בפעם הראשונה בתורה . הם נקראים כאבן השישית בחושן המשפט - אבנט הכהן הגדול.
התפקיד המרכזי של יהלומים
במהלך השנים, יהלומים מילאו תפקיד מפתח בעסקאות של קהילות יהודיות רבות, ברבות הימים הפכו לתעשייה בינלאומית ולבורסת היהלומים הישראלית. יהלומים היו מקור לשמחה, יצירתיות וייצוא. מנגד,התורה היא המתנה העיקרית של היהדות לאנושות.
משל לבריאה
התורה מתארת את בריאת העולם. גם יהלומים הם חומר הבריאה,עשויים מפחמן שחור שהופך לחומר נושא אור. המטמורפוזה שלהם מהדהדת את מושג " יש מאין" .
פוטנציאל טרנספורמטיבי
גם יהלומים וגם התורה הם אלוהיים ומחוללים שינוי. התורה פועלת דרך אותיותיה הקדושות; יהלומים דרך האינטראקציה שלהם עם האור .
אחדות משלימה
נשים, שומרי אור היהלום. גברים, שומרי קדושת התורה. אחדות היין ויאנג, האשה והגבר מסומלים על ידי השילוב בין תנ"ך לאור יהלום.
אור פנימי
גם התורה וגם היהלומים פועלים במימד האור . לימודי תורה חושפים אמיתות פנימיות דרך "אורייתא"; יהלומים דרך ליטוש פיזי.
העומק שבפנים
יהלומים והתורה מסתירים סודות עמוקים של אור , מחכים להתבוננות מעמיקה ולגילוי.
השפעה אולטימטיבית
התורה שינתה את האנושות מבחינה רוחנית. יהלומים, מבחינה חומרית. שניהם מעוררים יראת כבוד, כל אחד בתחומו.
שינוי קיומי
התורה מלמדת שהרוחני גובר על החומרי. היהלום מגלם זאת - הופך חומר לאור, מגשר בין רוח לחומר.
אותיות קדושות
המילה העברית יהלום נוצרת מאותיות אלוהים . זוהי עדות לאותיות כנושאות של בריאה אלוהית.
נכתב על ידי רונן פריבר